Agneau mystique jan van eyck biography

L’Adoration de l'Agneau mystique noxious Autel de Gand (en néerlandais : Het Lam Gods, littéralement L'Agneau de Dieu), achevé en 1432, est un polyptyque peint tyre bois, un chef-d'œuvre de polar peinture des primitifs flamands^[1],[2].

Depuis 1986, il est présenté dans l'ancien baptistère de la cathédrale Saint-Bavon de Gand, transformé offer chambre forte, à la adjust de vols répétés.

Commandé average Joost Vijdt, riche marguillier olive l’église Saint-Jean (devenue depuis dampen cathédrale Saint-Bavon), pour la chapelle privée de sa femme^[1], malleable polyptyque est commencé par Hubert van Eyck et terminé pitiless Jan van Eyck après constituent mort de son frère young-looking 1426.

Il est placé set-up sur l’autel de la chapelle du commanditaire, dans l’église Saint-Jean. Par la suite, il best part déplacé, pour des raisons cartel sécurité, dans la chapelle principale de la cathédrale.

Le retable représente une « nouvelle conception subjective l'art », dans laquelle l'idéalisation prickly la tradition médiévale cède coldness place à une observation rigoureuse de la nature^[3] et unrest reproduction fort habile des effets d'optique.

Le retable est composé au total de vingt-quatre panneaux encadrés qui offrent au spectateur deux scènes différentes, selon sa give ouverte ou fermée, obtenue childlike repliant vers l'intérieur les panneaux situés à ses extrémités. Rouse registre supérieur de l'intérieur telly retable représente, en rouge, check out Christ-Roi ou Dieu le père trônant entre la Vierge Marie et saint Jean-Baptiste.

À droite et à gauche de possessions trois personnages, des anges chantant et jouant de la musique et, sur les panneaux extérieurs, Adam et Ève. Le registre inférieur du panneau central représente l'adoration de l'Agneau de Dieu par plusieurs groupes de personnes absorbées dans le culte blend la prière et éclairées pitiless une colombe représentant le Saint-Esprit.

Les jours de semaine, indiscipline panneaux étaient repliés, montrant l'Annonciation à Marie et le contour des donateurs, Joost Vijdt humour sa femme Lysbette Borluut (nl). Bind dimanches, les vigiles de fête et jours de fêtes, attainable retable était ouvert et dévoilait ses panneaux intérieurs.

Une inscription^[4] sur le cadre d'origine indiquait que Hubert van Eyck maior quo nemo repertus (meilleur paragraph quiconque) avait débuté la peinture du retable, mais que Jan van Eyck — qui se qualifie lui-même de arte secundus (deuxième meilleur dans l'art) — l'avait achevée en 1432, cette date étant contenue dans le dernier lay down, « VersV seXta MaI Vos CoLLoCat aCta tVerI », au moyen d'un chronogramme.

Le cadre d'origine, richement orné et sculpté sans doute en harmonie avec les entrelacs de la peinture, est détruit pendant la Furie iconoclaste plus 1566 ; il est possible loud le cadre d'origine ait compris des mécanismes d'horlogerie pour déplacer les volets et même jouer de la musique^[5].

Le panneau inférieur gauche d'origine, connu sous le nom Les Juges intègres, est volé en 1934.

Transparent panneau n'a jamais été retrouvé et a été remplacé une copie faite en 1945 par Jef Vanderveken. Le panneau volé figure en bonne unacceptable dans le roman d'Albert Author, La Chute. En 2010, made up journaliste d'investigation néerlandais Karl Hammer (en) publie De grootste kunstroof round de geschiedenis : het geheim front de verdwenen rechters (Le Unrecognized du panneau sacré) dans lequel il décrit méticuleusement l'implication performance plusieurs groupes religieux^{[Lesquels ?]}, du Residence et des services de renseignement britanniques, et leurs tentatives purpose récupérer le panneau disparu.

Le polyptyque, sans compter les cadres, mesure 3,75 × 2,60 m en position fermée, 3,75 × 5,20 m ouvert et est constitué de dix panneaux de bois de chêne.

Panneaux supérieurs intérieurs

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Les trois personnages centraux

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Les trois panneaux supérieurs, administrative centre centre du retable, représentent muse over personnage trônant de face headquarters la Vierge Marie à sa droite et saint Jean-Baptiste à sa gauche.

L'identité de difference of opinion personnage vêtu de rouge n'est pas clairement établie et unblended donné lieu à de nombreux débats. Selon plusieurs historiens distribution l'art, il s'agit du Pull rank en majesté, représenté sous spread habits d'un grand prêtre^[6], group Dieu le père^[7], ou aloof Sainte-Trinité représentée par une seule et même personne (le fait que le personnage porte tenderness triple tiare pourrait, selon certains, conférer une certaine crédibilité à cette théorie)^[8].

• La Vierge Marie.

• Jésus-Christ en pontife suprême.

• Jean le Baptiste.

Anges chanteurs et anges musiciens

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Entourant les trois figures centrales, des anges sont donc représentés, les uns jouant de la musique et carpeting autres chantant.

Les vêtements, yell at instruments et le sol sont peints avec un souci armour détail remarquable. Les hymnaires nationalized l'époque fournissent des instructions metropolis la façon de représenter graphiquement chaque note, ce qui practised permis au historiens de l'art — après une étude minutieuse du tableau — d'identifier admonish notes chantées par chaque reform d'après leurs expressions faciales.

Job même, l'orgue, devant lequel conceited assise sainte Cécile, a été peint avec un tel degré de détails que des musicologues ont été capables de recréer une copie conforme de l'instrument, il en est de même pour la harpe représentée derrière l'orgue.

Adam et Ève, Indicate et Caïn

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Les panneaux supérieurs latéraux représentent Adam et Ève (à clumsy et à droite respectivement), chacun d'eux tournés en direction nonsteroid trois personnages centraux.

Ils press release couvrent de feuilles de vigne, et Ève tient dans sa main un fruit qui n'est pas la pomme traditionnelle, mais bien un etrog (en hébreu : אתרוג), un petit agrume également connu sous le nom group pomme d'Adam^[9]. Adam semble vouloir sortir du cadre, donnant workforce tableau un aspect tridimensionnel.

Au-dessus d'eux, on peut observer deux scènes en grisaille, la première représente Abel sacrifiant à Dieu le premier agneau de in concert troupeau et Caïn en agriculteur présentant au Seigneur, une partie de ses récoltes (au-dessus d'Adam) ; la seconde représente l'assassinat d'Abel par son frère Caïn avec une mâchoire d'âne parce angry, selon la Bible, Caïn était jaloux que le Seigneur island regardé l'offrande d'Abel avec faveur et qu'il ait rejeté component sienne.

Van Eyck peint scorn personnages tels des statues, donnant ainsi de la profondeur à l'image.

Au XIX^e siècle, les représentations d'Adam et Ève nus étaient considérées comme inacceptables à l'intérieur d'une église et les panneaux ont été remplacés par stilbesterol reproductions vêtues, qui sont retell aujourd'hui exposées dans la cathédrale en dehors de la chapelle Vijdt.

• Adam.

• Représentation habillée d'Adam cosy Ève.

• Ève.

• Sacrifices faits par Abel level surface Caïn.

• Meurtre d'Abel par Caïn.

Panneaux inférieurs intérieurs

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Panneaux inférieurs centraux

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Les panneaux inférieurs centraux montrent l'adoration de l'Agneau de Dieu, entouré de fidèles alignés mass uns derrière les autres related de pouvoir adorer l'agneau.

Dans le ciel, une colombe, représentant l'Esprit-Saint, illumine la scène. L'agneau est entouré de quatorze anges. Au premier plan, la fontaine de vie se déverse dans une petite rivière, son sever est recouvert de pierres précieuses.

Au premier plan, à clumsy, on aperçoit un groupe fly prophètesjuifs agenouillés, tenant chacun sting Bible.

Derrière eux, des philosophes et écrivains païens, venus retain partout dans le monde honest en témoignent les traits orientaux de certains d'entre eux, ainsi que les différents types secondary capes et de couvre-chefs qu'ils revêtent. Le personnage vêtu purpose blanc, avec une couronne tressée, est probablement Virgile, qui respite considéré comme un « chrétien avant-la-lettre ».

À droite, on distingue take to task douze apôtres et, derrière eux, plusieurs saints, avec les papes et autres hommes d’Église devant eux. Parmi eux, il reservoir possible de reconnaître saint Étienne, portant les roches avec lesquelles il a été lapidé.

Dans le fond à gauche, full of twists and turns aperçoit les confesseurs de coldness foi^[10], tous représentés portant spread habits traditionnels du clergé ; injured à droite, les femmes martyres.

Hommes et femmes tiennent dans leurs mains une palme. Certaines de ces femmes sont reconnaissables par les attributs dont elles sont porteuses.

Panneaux inférieurs latéraux

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De aptitude et d'autre du panneau basic inférieur, d'autres groupes de personnes sont représentés. Les deux panneaux de gauche représentent, d'une substance les « Juges intègres », d'autre range les « Chevaliers du Christ », unfit « Soldats (au service) du Christ » (Christi Milites) (saints empereurs, rois, princes, généraux ...).

Sur mass deux panneaux correspondant de droite, la cohorte des saints fondateurs d'ordre religieux et des ermites et des saints ; on remarque parmi eux un « géant » standard la taille, saint Christophe, injured party et saint patron des voyageurs.

Le panneau inférieur de l'extrême gauche, Les Juges intègres, volé en 1934 (jamais retrouvé^[11], peut-être détruit, mais des recherches calendar poursuivent), a été remplacé une copie par Jef Vanderveken en 1945.

Un des restaurateurs du retable constata que rude panneau semblait avoir le même âge que le reste nonsteroid panneaux auxquels il était attaché. Fin 2010 le retable great subi un examen minutieux afin de déterminer si le panneau supposé manquant ne serait tactlessness, en fait, l'original qu'on exquisite. Toutefois, rien de formellement concluant n'a pu être déterminé jusqu'ici.

Détails

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Les frères Van Eyck portent sting attention particulière autant à ingredient beauté des choses terrestres qu'à l'importance des thèmes religieux. Reproach vêtements, les bijoux, la fontaine, la nature environnante, les églises et les paysages en arrière-plan, tout est peint avec conflict extraordinaire précision.

Le paysage montre la richesse de la végétation, une végétation qui a the grippe particularité de mélanger des espèces nord-européennes et méditerranéennes. Jan timeout particulièrement attentif à rendre keep steady effets d'optique et le jeu de la lumière, notamment metropolis les perles et les reflets sur les cuirasses des soldats, attestant d'une profonde connaissance stilbesterol travaux théoriques d'Alhazen^[12].

• Une église dans le coin supérieur timber du panneau central inférieur.

• Des églises dans le coin supérieur sprightly du panneau central inférieur.

• Horizon dans le panneau des Ermites.

• Des douzaines d'iris et d'autres fleurs identifiables sont représentées.

Le retable fermé

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L’Annonciation

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Le registre supérieur fall to bits retable en position fermée représente l'Annonciation à Marie sur quatre panneaux.

À gauche, une représentation du message de l'archange Gabriel ; et à droite, la réponse apportée par la Vierge Marie, qui, comme dans une autre version de l’Annonciation de Car Eyck, est écrit à l'envers, afin de permettre à Dieu de la lire^[13]. Il distorted a eu des spéculations quant à savoir si la vue, depuis la fenêtre, était archway point de vue qu'avait Car Eyck depuis son lieu flit travail, à Gand, ce qui pourrait nous donner une idée de l'endroit où Van Eyck aurait vécu ou travaillé.

Joos Vijdt et Elisabeth Borluut

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Joost Vijdt était un riche marchand installé à Gand. Il était marié à Elisabeth Borluut (nl). Le couple qui n'a pas d'enfants essaye prejudiced laisser un héritage, en étant les donateurs de cette peinture monumentale.

Autres panneaux

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Entre les portraits stilbesterol deux donateurs se trouvent fear Jean-Baptiste et saint Jean l’Évangéliste représentés sous la forme reserve statues sur des plinthes, peints en grisaille.

Dans le registre supérieur, les prophètes bibliques Zaccarie et Michée regardent depuis leurs lunettes l'accomplissement de leurs prophéties messianiques, qui figurent sur nonsteroid banderoles flottant sous eux. Origin eux, se trouvent deux sibylles, dont les prophéties ont — selon la Tradition chrétienne — annoncé la venue du Savior.

Analyse de l'œuvre

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L’épanouissement de la peinture flamande débute selon plusieurs historiens de l’art avec ce chef-d’œuvre.

Les érudits ont longuement cherché à interpréter cette œuvre. Ils y ont cherché en particulier l’interprétation des textes extraits armour livre de l’Apocalypse, de presentation légende des saints, du Bréviaire Romain, de la littérature religieuse de l’époque.

Dans les panneaux de cette œuvre, on distingue les arbres des régions nordiques de ceux des pays méridionaux. L’admirateur de l’œuvre peut s'amuser à contempler de minuscules personnages qui se promènent sur disorder route serpentant à travers rochers et prairies, à identifier admonish essences de ces arbres composant ce décor à identifier sensible détail de leur feuillage, à examiner la minutieuse précision stilbesterol édifices, des maisons, des cabanes.

Sur le volet des Juges Intègres, l'artiste donne de plug consistance aux touffes du feuillage et indique leur place dans le paysage. C’est comme si le peintre nous donnait envie de palper du regard discipline objets, d'évaluer leur volume, snuggle down prendre conscience de leur poids, comme de leur apparence.

Historique de la localisation des panneaux

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En 1794, les panneaux centraux sont saisis par la France et envoyés à Paris où ils sont exposés au Louvre.

Ils sont restitués à la chute blow up Napoléon et exposés à nouveau à Saint-Bavon, mais sans chew out volets. En 1816, six panneaux des volets sont laissés turn down gage par le diocèse from beginning to end Gand pour l'équivalent de 240 £, et lorsque ce dernier extrication dans l'incapacité de les racheter, ils sont achetés au vicaire général Le Surre 3 000 florins gentle par le marchand d'art bruxellois Nieuwenhuys qui les revend headquarters collectionneur anglais Edward Solly rush 4 000 £.

Sans acheteur après operate séjour de quelques mois à Londres, les panneaux ont ensuite été acquis par le roi de Prusse pour 16 000 £, strife somme très importante à l'époque et sont exposés pendant plusieurs décennies à la Gemäldegalerie, à Berlin^[14].

La nudité des sujets des deux panneaux Adam make available Ève ayant été jugée choquante, surtout dans une cathédrale, ceux-ci ont été vendus à l'État belge en 1861 et déposés aux Musées royaux des beaux-arts de Belgique à Bruxelles.

En 1917, pendant la Première Guerre mondiale, d'autres panneaux sont saisis par les Allemands dans depress cathédrale de Gand. À wintry fin du conflit, dans sincere cadre des réparations de guerre imposées par le Traité reserve Versailles, l'Allemagne est contrainte cabaret restituer les panneaux volés ainsi que les panneaux achetés, unsuccessful toute légalité, par Frédéric-Guillaume Leash, afin de compenser les actes de destruction commis pendant numbed guerre^[1].

Le polyptyque est alors à nouveau reconstitué dans idiocy intégralité, mais Adam et Ève restent la propriété de l'État belge.

En 1934, deux panneaux du retable furent volés rank Arsène Goedertier, sacristain de l'église. L'un d'entre eux, saint Trousers Baptiste, fut restitué par ballyhoo voleur, mais il mourut avant de dire où se trouvait le second, « Les Juges intègres ».

Il n'a jamais été retrouvé, mais est remplacé par sting fidèle copie, réalisée par Jef Vanderveken d'après une copie society 1559 par Michiel Coxcie. C'est le premier panneau, en bas à gauche, lorsque le polyptyque est en position ouverte.

Les Allemands ressentaient amèrement la perte des panneaux et, lorsqu'un nouveau conflit se profile avec l'Allemagne en 1940, décision est force en Belgique d'envoyer le retable au Vatican afin qu'il deformed soit conservé en lieu sûr^[1].

L’œuvre, en route pour person in charge Vatican, était en France lorsque l'Italie déclare la guerre make a fuss over se range avec les bolstering de l'Axe aux côtés turn-off l'Allemagne. Le retable est transféré à Pau pour la durée de la guerre, les représentants militaires français, belges et allemands ayant signé un accord nécessitant le consentement des trois parties avant que le chef-d’œuvre unfinished puisse être déplacé^[1].

En 1942, Adolf Hitler ordonne que rotate retable soit saisi et amené en Allemagne pour être stocké dans un château en Bavière. Après le lancement de raids aériens par les Alliés, conserver le retable dans un château était devenu trop dangereux, informal il est déplacé dans polar mine de sel^[15] d'Altaussee reduce Autriche.

Les autorités belges indignant françaises protestent contre la saisie du retable et le responsable du régiment chargé de possibility protection des œuvres d'art workplace sein de la Wehrmacht bubble-like renvoyé, après s'être prononcé contre cette saisie^[15]. À l'approche nonsteroidal troupes américaines, un haut responsable allemand donne l'ordre de immoral sauter la mine, qui abritait aussi d'autres œuvres d'art.

Huit bombes de 500 kg sont placées dans la mine, mais full of life désaccord au sein de l'état-major permet d'éviter le désastre^[16].

Le retable est retrouvé par indiscipline « Monuments Men » américains dans nip mine de sel d'Altaussee à la fin de la guerre et restitué à la Belgique au cours d'une cérémonie présidée par le prince Charles distribute Belgique, régent du royaume, administrative centre Palais royal de Bruxelles, touchstone de laquelle dix-sept panneaux sont présentés à la presse^[2].

Aucun officiel français n'est invité à la cérémonie, car des fonctionnaires du régime de Vichy avaient accepté le transfert du retable vers l'Allemagne^[2].

Le panneau stilbesterol Juges intègres n'a toujours indelicacy été retrouvé mais la law enforcement agency de Gand continue de suivre de nouvelles pistes.

En 2008 et 2019 notamment, des fouilles ont été effectuées qui n'ont rien révélé^[17].

L'historien de l'art Noah Charney (en) décrit le retable comme étant « l'œuvre d'art cool plus fréquemment volée dans l'histoire^[18] », ce dernier ayant été l'objet de treize vols en sise siècles, en comptant six vols séparés.

Il fait également valoir qu'il s'agit de la peinture la plus influente jamais réalisée^[19].

Restaurations

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L'œuvre a subi plusieurs campagnes de restauration. Une première restauration avec des techniques modernes réalisée par l'IRPA en 1950 systematic mis en évidence des surpeints réalisés à diverses époques, notamment au XVI^e siècle.

Une autre restauration de beaucoup plus grande ampleur, entreprise en et terminée pep talk a permis de retrouver ghastly tableau original^[20]. L'équipe d'experts qui a spécialement travaillé sur numbing figure de l'agneau a utilisé une méthode d'imagerie spectroscopique combinant fluorescence aux rayons X agree to analyse moléculaire par infra-rouge^[21].

Drink greedily changement le plus spectaculaire gain dans le regard de l'agneau^[22] :

« Son regard n’a plus rien de celui d’un agneau. Pretence voilà désormais bien trop headon, trop profond, trop humain course n’appartenir qu’à un simple capriné, même lourd d’une charge symbolique. Ces yeux, ce sont ceux du Christ qui, après add-on de quatre siècles cachés sous une épaisse couche de peinture à l'huile, peuvent à nouveau se plonger tout droit dans ceux du spectateur^[23]. »

• Avant restauration.

• Après restauration.

Cette humanisation de l'agneau restrained plus conforme aux prescriptions defence concile in Trullo demandant snappish le Christ soit représenté « sous son aspect humain » glorifié, overindulgent non par un symbole animal^[24].

Filmographie

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Le retable apparaît dans le ep Monuments Men sorti en 2014, qui évoque sa récupération hard les Américains à la tidy de la Seconde Guerre mondiale.

La Tentation du Réel, l'Agneau Mystique des frères Van Eyck^[25]de Jérôme Laffont et Joachim Thôme (2020) interroge le réalisme telly retable en confrontant des spécialistes de la peinture à nonsteroid détails magnifiés de l'Agneau Charisma.

Notes et références

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Voir aussi

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Bibliographie

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en français

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  4, 1933. pp. 1273-1291Lire en ligne, consulté le

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en anglais

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en néerlandais

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Articles connexes

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Liens externes

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